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La famille compte

Cette nouvelle ressource de l’Institut Vanier explore l’évolution, la continuité et la complexité des familles au Canada au cours des trois dernières décennies. Publié à l’occasion du 30e anniversaire de l’Année internationale de la famille, le rapport La famille compte brosse un portrait statistique des familles au pays, en plus de mettre en relief les tendances au fil du temps et leur incidence sur les familles et la vie de famille.

Chapitre 41 – Les deux tiers des enfants inuits acquièrent des connaissances sur leur culture et leur histoire grâce à leurs parents

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Depuis plus de 5 000 ans, les familles inuites habitent ce que l’on appelle aujourd’hui le nord du Canada, où elles se sont forgé une culture, un éventail de traditions et une histoire des plus uniques1. En 2021, plus de 70 500 personnes ont affirmé leur appartenance à la nation inuite2. La majorité des personnes inuites (69,7 %) résident dans l’Inuit Nunangat, leur terre natale3. L’Inuit Nunangat comprend 51 communautés réparties dans la Région de peuplement de l’Inuvialuit (Territoires du Nord-Ouest et Yukon), le Nunavut, le Nunavik (nord du Québec) et le Nunatsiavut (Labrador). Entre 2001 et 2021, la part de la population vivant dans une région métropolitaine de recensement (RMR) de 100 000 personnes ou plus a plus que doublé, passant de 6,9 % à 15,3 %4, 5.

En 2021, près du tiers de la population inuite (32,1 %) était âgée de moins de 15 ans, comparativement à 38,8 % en 20012, 6. La proportion des personnes de 65 ans et plus est passée de 3,1 % en 2001 à 5,9 % en 2021. En 2023, le taux de fécondité au Nunavut atteignait 2,48 enfants par femme, dans un territoire où, en 2021, 84,3 % de la population s’identifiait comme inuite et où résidaient 43,8 % des personnes inuites du pays7, 8

Les structures familiales inuites présentent une grande diversité. Nous disposons de peu d’informations sur la composition des ménages autochtones et leur évolution au fil du temps, car les données de recensement et les analyses reposent sur une conception occidentale de la famille nucléaire qui ne tient pas compte de la plus grande diversité des structures familiales autochtones9.

En 2021, près des deux tiers (62,0 %) des enfants inuits de moins de 15 ans vivaient avec deux parentsa, 7. Un peu plus de 3 enfants inuits de moins de 15 ans sur 10 (30,7 %) vivaient au sein d’une famille monoparentale. Près de 1 sur 6 (16,7 %) cohabitait avec au moins un grand-parent10, et dans 13,2 % des cas, il s’agissait d’un ménage sans génération intermédiaire, c’est-à-dire sans parents. Les enfants inuits vivant dans l’Inuit Nunangat étaient environ deux fois plus susceptibles de vivre avec un grand-parent que les enfants vivant à l’extérieur de cette région (19,1 % c. 9,6 %). En 2021, 33,5 enfants inuits sur 1 000 étaient en famille d’accueil11.

En 2024, 39 % des personnes inuites de 15 ans et plus se disaient satisfaites ou très satisfaites de leur vie12, à savoir un sentiment étroitement lié à leur satisfaction sur le plan familial13. Si une grande majorité exprimait un sentiment d’appartenance plutôt fort ou très fort à leur communauté locale, la proportion était nettement plus élevée au sein de l’Inuit Nunangat (85,9 %) qu’à l’extérieur (61,2 %)14.

En 2022, parmi les parents d’enfants inuits âgés de 1 à 14 ans, plus de 4 sur 10 (43 %) affirmaient que leur revenu familial était insuffisant pour répondre à leurs besoins fondamentaux, notamment en matière de logement, de nourriture, de vêtements, de transport et d’autres dépenses nécessaires15. En 2021, près des deux tiers des enfants au sein de ménages inuits (64,7 %) étaient confrontés à l’insécurité alimentaire, et 29,3 % d’entre eux vivaient une insécurité alimentaire grave, tandis qu’une personne inuite sur trois (32,6 %) éprouvait des besoins impérieux en matière de logementb, 16.

Pourquoi s’en préoccuper?

Les problèmes d’insécurité alimentaire, de logement et de pauvreté touchent un grand nombre de familles inuites, un reflet des effets passés et actuels du colonialisme, du racisme systémique et des iniquités structurelles17. Les enfants inuits sont surreprésentés dans le système de protection de la jeunesse. Alors qu’ils ne représentent que 0,4 % des enfants de moins de 15 ans au Canada, les enfants inuits constituaient 2,8 % des enfants en famille d’accueil en 20217. Cela dit, la situation des personnes inuites et de leur famille s’est somme toute améliorée au cours des dernières décennies. L’Indice du bien-être des collectivités, qui évalue le bien-être socioéconomique des communautés autochtones et non autochtones, est passé progressivement de 46,1 en 1981 à 61,3 en 2016, avant de fléchir légèrement à 60,6 en 202118. L’indice demeure toutefois inférieur à celui des communautés non autochtones, qui était de 78,7 en 2021.

En dépit des iniquités systémiques auxquelles elles font face, les données montrent que les familles inuites font preuve d’une remarquable résilience culturelle. Les données sur les familles demeurent limitées, mais elles permettent tout de même d’observer l’influence culturelle des parents sur les enfants. À titre d’exemple, en 2022, 67 % des enfants inuits de 1 à 14 ans étaient accompagnés par un parent dans l’apprentissage de leur culture et de leur histoire15. En 2017, 85,1 % des personnes inuites de 15 ans et plus disaient éprouver un fort sentiment d’appartenancec à leur groupe inuit19.

Source : Arriagada, P., et Racine, A. (14 août 2024). Les enfants des Premières Nations vivant hors réserve, les enfants métis et les enfants inuits et leurs familles : divers résultats de l’Enquête auprès des peuples autochtones de 2022. Enquête auprès des peuples autochtones15.

a Y compris au sein de ménages multigénérationnels.

b Leur logement est en mauvais état, de trop petite taille et/ou inabordable.

c Autrement dit, ces personnes ont rép_ftn3ondu « d’accord » ou « tout à fait d’accord » à l’énoncé statuant un profond sentiment d’appartenance à leur groupe (personnes des Premières Nations, métisses, inuites, autochtones).

Références

  1. Services aux Autochtones Canada. (24 janvier 2020). Rapport sur les tendances dans les communautés inuites, 1981 à 2016. https://www.sac-isc.gc.ca/fra/1421175988866/1557322849888 ↩︎
  2. Statistique Canada. (15 novembre 2023). Tableau 98-10-0292-01 – Population ayant une identité autochtone selon le genre et l’âge : Canada, provinces et territoires, régions métropolitaines de recensement et agglomérations de recensement. https://doi.org/10.25318/9810029201-fra ↩︎
  3. Statistique Canada. (25 octobre 2023). Une mise à jour des écarts socioéconomiques entre les peuples autochtones et la population non autochtone au Canada : Points saillants du recensement de 2021. Rapport annuel au Parlement 2023. https://www.sac-isc.gc.ca/fra/1690909773300/1690909797208 ↩︎
  4. Statistique Canada. (21 septembre 2022). La population autochtone continue de croître et est beaucoup plus jeune que la population non autochtone, malgré un ralentissement de son rythme de croissance. Le Quotidien. https://www150.statcan.gc.ca/n1/daily-quotidien/220921/dq220921a-fra.htm ↩︎
  5. Statistique Canada. (7 septembre 2007). Où vivent les Autochtones? Aperçu de l’AC 2007, Peuples autochtones. https://www150.statcan.gc.ca/n1/pub/11-402-x/2007/10000/ceb10000_003-fra.htm ↩︎
  6. Statistique Canada. (18 juillet 2021). Identité autochtone (8), groupes d’âge (11B) et sexe (3) pour la population, pour le Canada, les provinces, les territoires, les régions métropolitaines de recensement et les agglomérations de recensement, recensement de 2001 – Données-échantillon (20 %). https://www12.statcan.gc.ca/francais/census01/products/standard/themes/Rp-fra.cfm?LANG=F&APATH=3&DETAIL=0&DIM=0&FL=A&FREE=0&GC=0&GID=0&GK=0&GRP=1&PID=62716&PRID=0&PTYPE=55430,53293,55440,55496,71090&S=0&SHOWALL=0&SUB=0&Temporal=2001&THEME=45&VID=0&VNAMEE=&VNAMEF=&D1=0&D2=0&D3=0&D4=0&D5=0&D6=0= ↩︎
  7. Statistique Canada. (21 septembre 2022). Tableau 98-10-0276-01 – Caractéristiques familiales et du ménage des personnes y compris de l’information détaillée sur les familles recomposées par identité autochtone et résidence selon la géographie autochtone : Canada, provinces et territoires. https://doi.org/10.25318/9810027601-fra ↩︎
  8. Statistique Canada. (4 février 2025). Indicateurs de fécondité, provinces et territoires : tableau de bord interactif. https://www150.statcan.gc.ca/n1/pub/71-607-x/71-607-x2022003-fra.htm ↩︎
  9. Bignami-Van Assche, S., et Simard, C.-O. (17 mars 2020). Indigenous families and households in Canada: A tale of statistical disadvantage. Canadian Studies in Population, 47, 119-130. https://link.springer.com/article/10.1007/s42650-020-00028-6 ↩︎
  10. Statistique Canada. (21 septembre 2022). Tableau 98-10-0278-01 – Présence de grands-parents dans le ménage par identité autochtone et la résidence selon la géographie autochtone : Canada, provinces et territoires. https://doi.org/10.25318/9810027801-fra ↩︎
  11. Hahmann, T., Lee, H., et Godin, S. (18 avril 2024). Enfants autochtones en famille d’accueil vivant dans des ménages privés : taux et caractéristiques sociodémographiques des enfants en famille d’accueil et des ménages. Série thématique sur les peuples autochtones. https://www150.statcan.gc.ca/n1/pub/41-20-0002/412000022024001-fra.htm ↩︎
  12. Statistique Canada. (17 janvier 2025). Répercussions de la hausse des prix sur le bien-être des Autochtones, 2024. Le Quotidien. https://www150.statcan.gc.ca/n1/daily-quotidien/250117/dq250117b-fra.htm ↩︎
  13. Szcześniak, M., et Tułecka, M. (4 mars 2020). Family functioning and life satisfaction: The mediatory role of emotional intelligence. Psychology Research and Behavior Management, 13, 223-232. https://doi.org/10.2147/PRBM.S240898 ↩︎
  14. Statistique Canada. (13 février 2025). Tableau 13-10-0925-01 – Indicateurs de santé pour la population inuite, Canada et Inuit Nunangat, estimations sur une période de quatre ans. https://doi.org/10.25318/1310092501-fra ↩︎
  15. Arriagada, P., et Racine, A. (14 août 2024). Les enfants des Premières Nations vivant hors réserve, les enfants métis et les enfants inuits et leurs familles : divers résultats de l’Enquête auprès des peuples autochtones de 2022. Enquête auprès des peuples autochtones. https://www150.statcan.gc.ca/n1/pub/89-653-x/89-653-x2024001-fra.htm ↩︎
  16. Statistique Canada. (10 mai 2023). Indicateurs de logement, Recensement de 2021. https://www12.statcan.gc.ca/census-recensement/2021/dp-pd/dv-vd/housing-logement/index-fr.cfm ↩︎
  17. Inuit Tapiriit Kanatami. (Juillet 2021). Stratégie sur la sécurité alimentaire dans l’Inuit Nunangat. https://www.itk.ca/wp-content/uploads/2021/07/ITK_Food-Security-Strategy-Report_French_PDF-Version.pdf ↩︎
  18. Services aux Autochtones Canada. (31 octobre 2024). Aperçu de l’Indice de bien-être des communautés, de 1981 à 2021. https://www.sac-isc.gc.ca/fra/1704400297800/1704400348268 ↩︎
  19. Statistique Canada. (5 mai 2021). Tableau 41-10-0054-01 – Participation à des activités en indiquant le sentiment d’appartenance, et sentiment d’appartenance et sentiments positifs, (Premières Nations/Métis/Inuits/Autochtones) selon l’identité autochtone, le groupe d’âge, et sexe. https://doi.org/10.25318/4110005401-fra ↩︎

Remerciements
Nous tenons à remercier Shirley Tagalik, directrice de l’Aqqiumavvik Society d’Arviat, et Simona Bignami, professeure au Département de démographie de l’Université de Montréal, pour la révision de ce chapitre.

La famille compte 2024 est une publication de l’Institut Vanier de la famille présentant des informations précises et actuelles sur les familles et la vie de famille au Canada. Rédigée dans un langage clair, elle est composée de chapitres sur un éventail de sujets et tendances qui ont une incidence sur la vie familiale au pays. Ses quatre sections (la structure, le travail, l’identité et le bien-être des familles) trouvent appui sur le Cadre sur la diversité et le bien-être des familles.

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Comment citer ce document :
Battams, N. (2025). Les deux tiers des enfants inuits acquièrent des connaissances sur leur culture et leur histoire grâce à leurs parents. Dans La famille compte 2024, L’Institut Vanier de la famille. https://institutvanier.ca/la-famille-compte-2024/les-deux-tiers-des-enfants-inuits-acquierent-des-connaissances-sur-leur-culture-et-leur-histoire-grace-a-leurs-parents